富興社區發展協會
─活動中心
位於台東縣池上鄉富興村，為村內各類活動主要辦理地點。社區發展協會主要致力於老人關懷、恆春阿美族文化傳承及桂花村景營造，現任理事長於一年前開始推動發展社區自主產業，目前已創立社區品牌，『吉瓜愛手作坊』，嘗試將社區手做品進行自產自銷，另外，這裡也是DIY體驗以及風味餐體驗的地點喔。
富興土地公廟
吉瓜愛手作坊
閃電稻田
吉瓜愛手作坊原為社區最早的活動中心，後由私人買下，主人現今長住外地，106年社區開始承租，為了發展『慢漫197』與產業特色，重新整理及鮮豔上色，打造『吉瓜愛手作坊』。手做坊位於富興社區活動中心的斜對面，是外地人能迅速了解富興歷史的好所在，而提到手作坊，就不得不提到富興最有名的植物--吉瓜愛(蓪草)。
蓪草是無性生殖的植物，經常由它蔓延出去的根系在長出新的子代，因此不受當地種植農民的喜愛，在平地已經難以見到，但如今在富興的山棕寮地區，仍然有大片的蓪草生長著。
而因為蓪草的結構輕巧且堅韌，在塑膠花尚未普及前，在日據時期，曾經是人工花的大宗材料，隨著塑膠材料的出現，市場上已不再看見蓪草人工花的蹤影，但富興身為蓪草的產地，仍然保有將蓪草做為各式手工藝品的製作技術，而手作坊就是展示這些手工藝品的地方。
除了手工藝品以外，也可以在這裡體驗染布與風味醃製品的DIY，體驗原住民的傳統文化。
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 染布 |  工藝 |
位於富興與萬安交界的橋梁邊，若向一旁仔細觀察，會發現有做稻田的田埂與眾不同，相較於其他方方正正的稻田，呈現一個奇異的閃電狀，這就是鼎鼎大名的『閃電稻田』。
根據地主的口述，在他還小的時候，有一天，這裡一如以往的午後下著狂風暴雨，他跟爸爸出來巡田，忽然看見天外一道閃電劈下來，他和他爸都驚訝得目瞪口呆，這道雷還把他們家的田裡面的田埂都劈壞了。
而後來父親在重修田埂時，想起當時的景象，就索性把田埂修築成閃電狀，除了是一種造景，也是一種農民抵抗天命的意象吧。
而這裡的另外一個特點是，這裡的米不只是灌溉、施肥而已，它們每天都還要聽音樂！聽說聽了音樂的稻米吃起來比一般的池上米都還來得好吃，每次銷售總是被搶購一空，廣受外界的好評呢。
以前來到富興拓墾的祖先從各個地方過來，有原住民、客家人及漢人，因為信仰與文化的不同，生活上難免會發生一些小衝突，但在族群的隔閡下，大家唯一可以互相交流的東西就是信仰，除了自己族群的信仰習俗外，在富興大家的信仰就是土地公，在大家一起參與一樣的信仰時，這時候社區的凝聚力又可以更上一層樓。
而在富興，土地公廟就是連結每一鄰的重要場所，幾乎每一鄰都有一間屬於自己的土地公廟，而每一間土地公廟都有屬於自己的由來與故事，像是一鄰的土地公廟是由客家人所興建，加蓋棚子以後，更是農民們工作結束後偷閒的場所，而二鄰的土地公廟原本是原住民所祭拜的靈石，又稱石頭公，屬於原始的拜物信仰，是進入山棕寮前保平安的山神，但在部分原住民漢化後，這裡除了原先的石頭公，又興建了一間土地公廟在旁邊，而久而久之，來參拜的人都將兩位神祇視為同一位了，是相當特別的文化景觀，除了這兩間以外，其餘隱藏在田野間的土地公廟，也都有屬於它們各字的有趣故事，等待著大家去發掘。
富興公井
富興長老教會
這裡是以前富興的村落中心，雜貨店、舊活動中心、運動場等等都圍繞在水井的旁邊，在還沒挖掘這個水井之前，富興是一個相當缺乏水資源的地方，之所以有現在這些發達的農業，都要感謝這個水井所帶來的恩惠。圍繞著便捷的水資源，富興公井也成為村落人們生活的一部分，從煮飯、洗衣等生活瑣事，一直到富興社區裡大大小小的婚喪喜慶，都圍繞著這口水井發生，這裡不只承載了人們的記憶，也是象徵富興精神的一個地標。隨著時光飛梭，科技與生活水平也跟著進步，自來水管線與湧泉開發後，這個水井不再是取得水資源的唯一管道，使用它的人們也愈來愈少了。
如今，這座水井不再取水，但卻成為當地居民許下心中願望以及抒發自身不快的地點，常常可以看到有人投擲硬幣進去裡面；又或是對著水井大吼大叫，宣洩自己的不快，十分舒壓，而且也是個相當有趣的體驗喔！
大約在五、六零年代左右，由社區的村民將自有的土地捐獻出來，建成現在的基督教長老教會，在教會禮拜時，不只是富興社區的居民，振興村的村民也會過來，成為鄰近社區最重要的基督教信仰中心，也是為富興的十大景點之一。
教會的建築構造簡潔，純白的外觀在搭配上屋頂的紅色十字架，簡單但有力的將教會莊嚴而親合的形象展現出來，而圍繞在教會四周的圍牆也別具巧思，圍牆上簍空出十字架的造型，呼應在屋頂的紅色十字架，從牆中的圖形望去，別有一番風味。
而教會還有另一個重要特色，就是在傳教時，仍然全程使用阿美族語傳教喔，如果適逢禮拜日，補仿走進這座乾淨素雅的小教堂，感受它獨特的族群融合氛圍。
